Fotos curiosas

Alguien escribió:

12 de octubre se celebra en toda Hispanoamérica, incluso en Estados Unidos bajo el nombre de ‘Columbus Day’, pese al rechazo de los crecientes populismos indigenistas.

La izquierda populista trata de difundir una visión de las comunidades indígenas precolombinas como una arcadia feliz que en absoluto existió

“La conquista española y el peso colonial parecen aliviar la responsabilidad de las élites históricas hispanoamericanas en la suerte de sus países”, analiza Bernat Hernández. “Los grupos de izquierda populista tratan de difundir una visión de las comunidades indígenas precolombinas como una arcadia feliz, que en absoluto existió, y obvian que la conquista española se autocuestionó mientras se realizaba”, apunta Patricio Hidalgo.

KlausMaria escribió:

Un abrazo a todos los que si celebran que a pesar de todo nos hayamos conocido a los dos lados del océano.

Romansky escribió:

Es curioso como la derecha, suele molestarse si se usa genocidio, pero al llamarlo descubrimiento de América se quedan bien panchos.

Alguien escribió:

el desconocimiento sobre el proceso de colonización es casi total y España hace tiempo que perdió una batalla por el relato que se inició, precisamente, con Bartolomé de las Casas y su Brevísima relación de la destrucción de las Indias. El libro, que relata atrocidades cometidas por los caciques españoles en sitios que, en algunos casos, no llegó nunca a pisar, pretendía ser una reclamación ante la Corona para abolir el sistema de encomiendas. En manos de holandeses, alemanes, franceses e ingleses, que editaron e ilustraron hasta 30 versiones de la obra, terminó siendo sin embargo la gasolina de una Leyenda Negra que se extiende hasta la actualidad y que nació por motivos, puramente, económicos.

Alguien escribió:

“La conquista castellana de las Indias no fue un genocidio: fue una guerra”, señala, “y como en toda guerra hubo violencia, destrucción, barbarie y muerte”.

“Las posiciones críticas, aunque respetables, no dejan de repetir unos lugares comunes y unos tópicos ya superados por la historiografía académica desde hace, cuando menos, un cuarto de siglo”