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Que vergüenza R.A.E
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#255 +1...y que como no los contrates al día siguiente te han robado absolutamente todo. Un pueblo digno de ser admirado, con prácticas propias de mafiosos pero llevadas a cabo en plan chapucero.
#258 Nadie ha dicho que los payos seamos un ejemplo a seguir, pero lo que está claro es que sabemos ver viga en ojo propio. Todo lo contrario que te sucede a ti. Que por más que te demos ejemplos de experiencias personales directas tu las obvias.
Cierro mi participación en este hilo porque no lleva a ninguna parte. El día que de verdad los gitanos os queráis integrar en la sociedad y ser uno más...hablamos.
Hasta entonces y sin sentirlo absolutamente nada, seguiré con la misma opinión que tengo del colectivo calorro. Si es que no habéis dado un buen puñado de años para formarnos la idea que tenemos de vosotros, no pretendáis desmontarla de un soplido con 4 palabras.
Cierro mi participación en este hilo porque no lleva a ninguna parte. El día que de verdad los gitanos os queráis integrar en la sociedad y ser uno más...hablamos.
Hasta entonces y sin sentirlo absolutamente nada, seguiré con la misma opinión que tengo del colectivo calorro. Si es que no habéis dado un buen puñado de años para formarnos la idea que tenemos de vosotros, no pretendáis desmontarla de un soplido con 4 palabras.
http://youtu.be/2VW27J0VdEk
Aqui Carmelo tenia patillas y pantalón de campana ,y en esta época era mas ahumado
Aqui Carmelo tenia patillas y pantalón de campana ,y en esta época era mas ahumado
No te retires loor aprendo mucho tio ,me as echo de llorar cuando as dicho que los payos no sois un ejemplo a seguir
La pregunta esta quien dijo que los gitanos somos un ejemplo a seguir ..
(Pues si se ba loormelotte born y los demas quien se ba a meter con los gitanos bueno tengo a mi amigo todabia
)
La pregunta esta quien dijo que los gitanos somos un ejemplo a seguir ..
(Pues si se ba loormelotte born y los demas quien se ba a meter con los gitanos bueno tengo a mi amigo todabia
)
Me ha gustado mucho este testimonio hecho a raiz del programa de la cadena cuatro "Palabra de gitano":
“Mi más absoluto rechazo al uso de culturas como marcadores de fronteras, manipulando la gran diversidad de nuestro pueblo de manera esencialista y etnocéntrica para mostrarnos como si la cultura mayoritaria y la gitana fuéramos realidades antagónicas e irreconciliables. Según ellos van a desvelar la realidad, es MENTIRA, los pueblos no son fotos fijas e inmutables, sino, muy al contrario, ricas y variadas, como el Pueblo Español. To esto es producto del marcantilismo de las cadenas de televisión que no son conscientes de que fomentan el odio y el racismo entre la ciudadanía.”
Beatriz Carrillo, Presidenta de FAKALI
Somos muchas las personas romanís que tratamos de luchar contra males endémicos como el machismo, la ignorancia, la intolerancia… que afectan a toda la sociedad no solo a nuestra minoría, programas como el ya emitido “Palabra de Gitano” no contribuyen en nada en facilitar nuestra labor de eliminación de la romafobia y el antigitanismo en nuestra sociedad ni a facilitar la vida de miles y miles de gitanos y gitanas que cada día nos enfrentamos a una discriminación estructural y a una completa ignorancia sobre nuestra realidad diversa.
Ese montaje truculento y escatológico, con sonidos de terror y suspense de fondo, aquellos planos cenitales sobre la muchacha gritando, aquel pixelado… y esas expresiones exaltadas, agresivas y machistas… Claro que a los productores les parece haber hecho su mejor trabajo, han conseguido reafirmar todos sus prejuicios previos, colocarlos en imágenes y ofrecer carnaza a un espectador que en su mayoría desconoce al Pueblo Rroma o que posee una información sesgada, fuera de contexto y cargada de un antigitanismo profundamente arraigado o de un paternalismo ideológico relativista culturalmente, fundamentado sobre una visión romántica y casi mágica de nuestro pueblo.
No quiero cargar tintas contra los gitanos y gitanas que se han prestado a semejante despropósito, pero deben saber que ellos han contribuido a hacernos a todos y todas la vida un poco más difícil. Al prestarse a ese juego, que mezcla ignorancia por ambas partes, falta de conciencia, sensacionalismo y orgullo de pertenencia mal entendido y excluyente, cada día nos encontraremos con más racistas que además podrán apoyarse en esas imágenes para ridiculizarnos y elaborar burdas justificaciones para excluirnos, solo hay que acudir a Twitter y los Trending Topic que bajo el hastag #palabra de gitano, o #pureza han pululado por esta red social para ver un amplio muestrario de lo que esto ha dado de si.
Me deprime observar que en muchas ocasiones, nosotros y nosotras mismas carecemos de la más mínima capacidad crítica y que somos capaces de tragarnos ruedas de molino con gusto solo porque figura el vocablo “gitano”. Estamos tan faltos de autoestima, de sentirnos parte integrante, queremos sentirnos tan orgullosos de nosotros y nosotras mismas, de mostrar que también tenemos algo que ofrecer, que se nos olvida que no todo vale, que una imagen pública tiene una repercusión y sobre todo si es en Prime Time. No nos damos cuenta de que la visibilidad no puede ganarse a través del amarillismo, que esos cinco minutos de “gloria” banal y frivola tienen un precio muy alto para todos y todas.
Esto ha sido una piedra lanzada al aire que nos ha dado de pleno en toda la frente, pero no solo me preocupa esa reacción de la mayoría sino que además eso afecta a la propia autoimagen que los kalós tenemos de nosotros mismos.
Nada que ver con la sensibilidad y el respeto demostrado por Pilar Tavora en su programa “Gitanos Andaluces” emitido por Canal Sur, lo que demuestra que se pueden hacer buenos programas sobre nuestro pueblo sin caer en esa mercadería cutre de tradiciones y cultura del “todo a cien”.
“En 1975, la Televisión española, emitió un programa sobre los gitanos, en los que se podían ver todos los clichés y estereotipos existentes en los gitanos.
Analfabetismo, exclusión social, marginación, pobreza, machismo, sumisión de la mujer hacia el hombre hasta extremos de esclavitud, cante y mucho baile.
38 años después, afortunadamente, miles de gitanos han superado estos estereotipos, y hoy día, conviven en armonía con la sociedad que les rodea. Trabajan, estudian y son ciudadanos de hecho y de derecho, sin haber dejado de ser gitanos.
Lamentablemente, todavía hay gitanos que siguen malviviendo, en las mismas condiciones que hace 38 años, y necesitan de nuestra ayuda y comprensión.
Otros, quizá, por entender que no necesitan convivir con los demás en igualdad de condiciones, van a su bola, prefieren mantener cosas que por su comodidad les viene bien al ser gitanos y exigen los beneficios de vivir con los payos. Supongo que es por una mala entendida adaptación al medio, pero de eso también hay mucho que hablar...
http://baxtalo.wordpress.com/2013/02/11/palabra-de-gitano-de-cual/
Para mayor conocimiento del medio:
http://www.fakali.org/
Quizás con el mero hecho de hacer el ejercicio mental de buscar a esas palabras peyorativas ( o frases ) otros sinónimos o (similes) estaremos tendiendo un puente a la integración más que estar alimentando ese muro que nos puede separar.
A la palabra gitanada, yo hubiera usado engañado, estafado, escamoteado, sableado...
Aunque la integración no pasa por ser solo una parte la que trabaje y se sacrifique.
“Mi más absoluto rechazo al uso de culturas como marcadores de fronteras, manipulando la gran diversidad de nuestro pueblo de manera esencialista y etnocéntrica para mostrarnos como si la cultura mayoritaria y la gitana fuéramos realidades antagónicas e irreconciliables. Según ellos van a desvelar la realidad, es MENTIRA, los pueblos no son fotos fijas e inmutables, sino, muy al contrario, ricas y variadas, como el Pueblo Español. To esto es producto del marcantilismo de las cadenas de televisión que no son conscientes de que fomentan el odio y el racismo entre la ciudadanía.”
Beatriz Carrillo, Presidenta de FAKALI
Somos muchas las personas romanís que tratamos de luchar contra males endémicos como el machismo, la ignorancia, la intolerancia… que afectan a toda la sociedad no solo a nuestra minoría, programas como el ya emitido “Palabra de Gitano” no contribuyen en nada en facilitar nuestra labor de eliminación de la romafobia y el antigitanismo en nuestra sociedad ni a facilitar la vida de miles y miles de gitanos y gitanas que cada día nos enfrentamos a una discriminación estructural y a una completa ignorancia sobre nuestra realidad diversa.
Ese montaje truculento y escatológico, con sonidos de terror y suspense de fondo, aquellos planos cenitales sobre la muchacha gritando, aquel pixelado… y esas expresiones exaltadas, agresivas y machistas… Claro que a los productores les parece haber hecho su mejor trabajo, han conseguido reafirmar todos sus prejuicios previos, colocarlos en imágenes y ofrecer carnaza a un espectador que en su mayoría desconoce al Pueblo Rroma o que posee una información sesgada, fuera de contexto y cargada de un antigitanismo profundamente arraigado o de un paternalismo ideológico relativista culturalmente, fundamentado sobre una visión romántica y casi mágica de nuestro pueblo.
No quiero cargar tintas contra los gitanos y gitanas que se han prestado a semejante despropósito, pero deben saber que ellos han contribuido a hacernos a todos y todas la vida un poco más difícil. Al prestarse a ese juego, que mezcla ignorancia por ambas partes, falta de conciencia, sensacionalismo y orgullo de pertenencia mal entendido y excluyente, cada día nos encontraremos con más racistas que además podrán apoyarse en esas imágenes para ridiculizarnos y elaborar burdas justificaciones para excluirnos, solo hay que acudir a Twitter y los Trending Topic que bajo el hastag #palabra de gitano, o #pureza han pululado por esta red social para ver un amplio muestrario de lo que esto ha dado de si.
Me deprime observar que en muchas ocasiones, nosotros y nosotras mismas carecemos de la más mínima capacidad crítica y que somos capaces de tragarnos ruedas de molino con gusto solo porque figura el vocablo “gitano”. Estamos tan faltos de autoestima, de sentirnos parte integrante, queremos sentirnos tan orgullosos de nosotros y nosotras mismas, de mostrar que también tenemos algo que ofrecer, que se nos olvida que no todo vale, que una imagen pública tiene una repercusión y sobre todo si es en Prime Time. No nos damos cuenta de que la visibilidad no puede ganarse a través del amarillismo, que esos cinco minutos de “gloria” banal y frivola tienen un precio muy alto para todos y todas.
Esto ha sido una piedra lanzada al aire que nos ha dado de pleno en toda la frente, pero no solo me preocupa esa reacción de la mayoría sino que además eso afecta a la propia autoimagen que los kalós tenemos de nosotros mismos.
Nada que ver con la sensibilidad y el respeto demostrado por Pilar Tavora en su programa “Gitanos Andaluces” emitido por Canal Sur, lo que demuestra que se pueden hacer buenos programas sobre nuestro pueblo sin caer en esa mercadería cutre de tradiciones y cultura del “todo a cien”.
“En 1975, la Televisión española, emitió un programa sobre los gitanos, en los que se podían ver todos los clichés y estereotipos existentes en los gitanos.
Analfabetismo, exclusión social, marginación, pobreza, machismo, sumisión de la mujer hacia el hombre hasta extremos de esclavitud, cante y mucho baile.
38 años después, afortunadamente, miles de gitanos han superado estos estereotipos, y hoy día, conviven en armonía con la sociedad que les rodea. Trabajan, estudian y son ciudadanos de hecho y de derecho, sin haber dejado de ser gitanos.
Lamentablemente, todavía hay gitanos que siguen malviviendo, en las mismas condiciones que hace 38 años, y necesitan de nuestra ayuda y comprensión.
Otros, quizá, por entender que no necesitan convivir con los demás en igualdad de condiciones, van a su bola, prefieren mantener cosas que por su comodidad les viene bien al ser gitanos y exigen los beneficios de vivir con los payos. Supongo que es por una mala entendida adaptación al medio, pero de eso también hay mucho que hablar...
http://baxtalo.wordpress.com/2013/02/11/palabra-de-gitano-de-cual/
Para mayor conocimiento del medio:
http://www.fakali.org/
Quizás con el mero hecho de hacer el ejercicio mental de buscar a esas palabras peyorativas ( o frases ) otros sinónimos o (similes) estaremos tendiendo un puente a la integración más que estar alimentando ese muro que nos puede separar.
A la palabra gitanada, yo hubiera usado engañado, estafado, escamoteado, sableado...
Aunque la integración no pasa por ser solo una parte la que trabaje y se sacrifique.
Yo no soy payo, eso pertenece a una clasificación que no reconozco.
#265
Vaya!!
Aun así, el termino gitano, tal y como lo describe la RAE, es correcto. En uno de sus usos o acepciones es peyorativo, pues vaya por Dios!! Pero es como se usa.
Y para acabar, el termino Gallego en uno de sus usos (hasta esta edición del diccionario de la RAE que ha sido eliminado en su acepción peyorativa) era sinónimo de tonto.
Como ya no se usa de esa forma, eliminaron esa acepción. Hasta su eliminación por desuso todos los gallegos nos aguantamos.
Mientras tanto tú, gitano, "Ajo y Agua".
Vaya!!
Aun así, el termino gitano, tal y como lo describe la RAE, es correcto. En uno de sus usos o acepciones es peyorativo, pues vaya por Dios!! Pero es como se usa.
Y para acabar, el termino Gallego en uno de sus usos (hasta esta edición del diccionario de la RAE que ha sido eliminado en su acepción peyorativa) era sinónimo de tonto.
Como ya no se usa de esa forma, eliminaron esa acepción. Hasta su eliminación por desuso todos los gallegos nos aguantamos.
Mientras tanto tú, gitano, "Ajo y Agua".
#266 Las asociaciones se pueden quejar y patalear lo que quieran, todo lo que salía en "palabra de gitano" eran gitanos de verdad, por voluntad prçopia, mostrando distintas actividades que no son comunes entre la gente no gitana.
Ya cada cual puede sacar su interpretación libremente, cargar contra el programa es cargar contra los gitanos que salen y contra sus costumbres.
Justamente el programa intentava dar la imagen de que son gente honrada y de ley (gitana), respetuosos y orgullosos. Vamos que los intentaba dejar bién.
Ya cada cual puede sacar su interpretación libremente, cargar contra el programa es cargar contra los gitanos que salen y contra sus costumbres.
Justamente el programa intentava dar la imagen de que son gente honrada y de ley (gitana), respetuosos y orgullosos. Vamos que los intentaba dejar bién.
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