Feminismo

Teo Tormo escribió:

¿Quieres decir que la búsqueda de la igualdad de la mujer despierta la violencia en el hombre?

Alguien escribió:

Explíquelo.
Una mujer sensata no quiere un párvulo como pareja. Quiere un hombre. Y si es lista y competente, quiere un hombre incluso más listo y más competente que ella.

Veo ya a las feministas radicales rasgándose las túnicas.

Las feministas radicales se equivocan ¡radicalmente! No distinguen entre un hombre competente y un déspota. Su pánico cerval a cualquier exhibición de habilidad masculina es revelador de una pésima experiencia personal. Dicen: "¡Arranquemos a los hombres sus garras y sus colmillos! ¡Socialicémoslos! ¡Hagámoslos blandos, flácidos y femeninos, porque así no podrán hacernos más daño!" Es una manera patológica de contemplar el mundo y las relaciones humanas. Y es también un grave error estratégico. Porque cuando anulas a un hombre, aumentas su amargura y su resentimiento. Lo conviertes en un ser inepto, atormentado, carente de sentido. Y las vidas sin sentido son desdichadas. Y el hombre anulado se enfada. Y entonces sí se vuelve agresivo. El despotismo de los débiles es mucho más peligroso que el despotismo de los fuertes.

Alguien escribió:

Nada hay más paralizante, contrario al pleno despliegue del potencial de una mujer, que el victimismo. Y nada más peligroso para la convivencia y la salud democráticas. El victimismo es uno de los peores vicios de nuestro tiempo. Está vinculado a la infantilización del mundo contemporáneo y su principal efecto político es el populismo. Para un demagogo de medio pelo o coleta el paraíso son millones de víctimas necesitadas de un salvador. Sí, de un macho. Y bien alfa.

@jordievole escribió:

Hace 15 días los y las pensionistas.
Hoy las mujeres.
A ver si no nos han anestesiado tanto como se pensaban.
A ver si es que algo se mueve.

Alguien escribió:

Hasta 2015, la Justicia argentina no había publicado cifras sobre femicidios a nivel nacional.

KlausMaria escribió:

La revolusión que está a punto de llegar

Alguien escribió:

teorizó que las "feministas radicales" no hablan sobre los abusos contra los derechos humanos en Arabia Saudita debido a "su deseo inconsciente de dominación brutal masculina",

Alguien escribió:

Su loca teoría de la conspiración sobre los derechos LGBT + y #MeToo como los vástagos finales del proyecto marxista para destruir a Occidente es, por supuesto, ridícula. Es totalmente ciego para los antagonismos internos e inconsistencias del proyecto liberal en sí: la tensión entre los liberales que están dispuestos a tolerar los chistes racistas y sexistas a causa de la libertad de expresión y los reguladores de PC que quieren censurarlos como un obstáculo para el la libertad y la dignidad de las víctimas de tales chistes no tienen nada que ver con la auténtica izquierda.

Peterson aborda lo que muchos de nosotros creemos que va mal en el universo de PC de la regulación obsesiva: el problema con él no reside en sus teorías, sino en las verdades parciales que las sostienen.

TabuPlaytime escribió:

Peterson, buffff, menudo referente, ....

TabuPlaytime escribió:

teorizó que las "feministas radicales" no hablan sobre los abusos contra los derechos humanos en Arabia Saudita debido a "su deseo inconsciente de dominación brutal masculina",

TabuPlaytime escribió:

Su loca teoría de la conspiración sobre los derechos LGBT + y #MeToo como los vástagos finales del proyecto marxista para destruir a Occidente es, por supuesto, ridícula.

KlausMaria escribió:

ost-modernistas

Oshbais Akahagaar, Plod. escribió:

Post modernos...

Alguien escribió:

Peterson addresses what many of us feel goes wrong in the PC universe of obsessive regulation – the problem with him does not reside in his theories but in the partial truths that sustain them. If the left is not able to address these limitations of its own project, it is fighting a lost battle.

Alguien escribió:

Australia está celebrando un plebiscito en si legalizar el matrimonio gay, soy contra la campaña sí, pero solo porque está respaldado por marxistas culturales.

Alguien escribió:

Me preocupa el menoscabo de modos tradicionales de ser incluido matrimonio que sabes que tiene técnicamente e históricamente ser una unión entre un hombre y una mujer fundamentalmente con el propósito de aumentar niños

TabuPlaytime escribió:

.... menudo visionario referente de mierda.

Cárlos Jesús escribió:

Pero si es tan fácil como leer la biografía y obra de Carmen de Burgos.

Alguien escribió:

Se dice que el feminismo ha pasado por tres etapas u oleadas desde que se conformó como movimiento social.

1ª Oleada (finales S.XIX. - principios S.XX.)

La reivindicación era sencilla: alcanzar la igualdad entre hombres y mujeres. ¿Cómo? Permitiendo el derecho a voto de ellas. Pero había más, pues se exigía también la igualdad ante la ley y el acceso a la propiedad privada, en lugar de limitarse a administrar todo lo relacionado con la economía de casa.

La crítica que se hacía desde esta primera ola era que no existía ninguna excusa para discriminar a las mujeres, fundamentada en argumentos individualistas que sostenían que los desplantes hacia el género femenino se debían a su condición individual de mujeres y no a un problema de tipo social mayor.

2ª Oleada feminista (finales de los 60 - finales de los 80)

Aunque las fechas son aproximadas, podríamos estimar que esta segunda fase feminista se gestó en algún momento antes de comenzar la década de los 70. Fue a partir de aquí cuando el movimiento comenzó a mutar en distintas variantes; y se iba alejando cada vez más de la concepción individualista de su antecesor.

Esta vez, la idea imperante es la de que existe un gran problema social e histórico subyacente que debe ser eliminado cuanto antes, adoptando una acción colectiva de ataque contra este enemigo común (una premisa fuertemente influida por ideas marxistas).

Este feminismo apodado “radical” engloba dos vertientes: el feminismo “de la diferencia” y el “de la igualdad”:

Feminismo de la igualdad

La prioridad es que las mujeres tengan las mismas posibilidades de acceso a oportunidades que, según las feministas, únicamente se han brindado a los hombres. Otra tarea, es la de fomentar el mantra de que el género es un constructo social que se ha utilizado como excusa para asignar roles marcadamente sexistas a las mujeres. Dichos roles, estarían diferenciados de los asignados a los hombres, para imposibilitar esta igualdad de oportunidades.

Feminismo de la diferencia

La prioridad es acabar con la opresión hacia las mujeres ensalzando valores femeninos en lugar de aplicar los típicamente masculinos, como vendría haciéndose hasta entonces. Esta vez, los valores masculinos se criminalizan y se vinculan a todos los males de la sociedad; mientras que se espera que fomentando los femeninos, el mundo sea un lugar mejor donde siempre brillará el sol.

Sin embargo, la interpretación de la realidad que se hace desde toda la corriente, es que la exclusión de la mujer se debe a un sistema de opresión social instaurado y perpetuado a lo largo de la historia de forma económica, política y cultural hacia este género: el patriarcado. De acuerdo con la concepción del feminismo radical, la única preocupación de dicho sistema ha sido el sometimiento de la mujer, así como el ensalzamiento de valores o conductas asociados a lo masculino.

3ª Oleada (finales de los 80 - actualidad)

La última metamorfosis (por ahora) del feminismo apenas tiene 30 años de vida, pero continúa muy arraigada con la segunda oleada. Esta vez, se pone el acento en que diferentes formas de discriminación (sexismo, opresión, racismo, orientación sexual…) están interrelacionadas entre ellas y que deben ser tratadas por separado, aunque dentro de un todo. Es la génesis del feminismo interseccional.

Alguien escribió:

Esta corriente se aleja del esencialismo y las definiciones de feminidad, asumidas en ocasiones como universales y que sobrestimaban las experiencias de la clase media-alta de raza blanca norteamericana. Las interpretaciones dadas al género y al sexo son esenciales dentro de la tercera ola, caracterizándose por su postestructuralismo.