Manifiesto a favor de Los Chikos del Maíz

Ayer por la noche podíamos ver a través del twitter de HHDirecto el manifiesto a favor de Los Chikos del Maíz, firmado por un séquito de personalidades de la música y las letras en general.

El grupo valenciano ha sido acusado de ser pro-etarra (apología al terrorismo, hablando en términos jurídicos). Después de tal acusación LCDM publicaron un comunicado que cedemos a continuación junto a toda la información de esta acusación (vía VersosPerfectos), pinchando aquí.

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Os dejamos con tal manifiesto, que desde estas líneas apoyamos firmemente.

Cómo muchos ya sabréis el grupo de hip hop Los Chikos del Maíz, ha sido recientemente linchado y criminalizado por la derecha mediática. El ejercicio de tergiversaciones, manipulaciones y ausencia total de contraste en la información, ha sido una constante, sin además ofrecer el menor espacio público a los inculpados para poder defenderse u ofrecer su versión del conflicto. La extrema derecha ha conseguido su objetivo y les ha interpuesto una denuncia en la Audiencia Nacional, como si de peligrosos terroristas se tratara, cuando su único delito real es escribir unas canciones que incomodan al pensamiento único establecido.

Nosotros, como artistas, escritores e intelectuales y distintos colectivos y asociaciones, queremos manifestar nuestro apoyo al grupo y reivindicar el derecho a la libre expresión en nuestro país. Los abajo firmantes:

ZPU (artista hip hop, Barcelona)/ S.A. (artista punk, Vitoria/Gasteiz)/ Tote King (artista hip hop, Sevilla)/ Willy Toledo (actor)/ Banda Bassotti (Grupo punk/ska, Roma)/ Narco (artista trashcore/rap Sevilla)/ Lendakaris Muertos (artista punk, Pamplona)/ Carlos Fernández Liria (Profesor de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid)/ Karty er nene (artista hip hop, Zaragoza)/ S Curro (artista hip hop, Sevilla)/ El Hermano Ele (artista hip hop, Mallorca)/ Pablo Iglesias Turrión (Profesor de Ciencia Política de la Universidad Complutense de Madrid)/ Xcese (artista hip hop, Madrid)/ Patric Casado Taladriz (cineasta)/ José Angel Brandariz García (Profesor de Derecho Penal de la Universidad de A Coruña)/ Legua York (grupo hip hop, Chile)/ At versaris (grupo hip hop, Barcelona)/ Kike Suárez y la desbandada (Artista folk./rock)/ Mentenguerra (artista hip hop, Madrid)/ Montserrat Galcerán Huguet (Catedrática de Filosofía Universidad Complutense de Madrid)/ La Técnika (grupo hip hop, Girona)/ Arma X (artista hip hop, La cuenca/Asturies)/ Carolina Bescansa (Profesora de Ciencia Política de la Universidad Complutense de Madrid)/ Mitsuruggy (artista hip hop, Madrid)/ Dakaneh (artista dance-hall, Madrid)/ Juan Carlos Mondedero Fernández-Gala (Profesor de Ciencia Política de la Universidad Complutense de Madrid)/ High Gambino (artista hip hop, Madrid)/ Enrique Olivas Cabanillas (Profesor de Filosofía del Derecho de la Universidad Complutense de Madrid)/ Noult (artista hip hop, Barcelona)/ El Deimos (artista hip hop, Barcelona)/ Alfredo Serrano Mancilla (Profesor de Economía de la Universidad Pablo Olavide de Sevilla)/ La Cosa es Mostra (grupo hip hop, Manresa)/ Doris escarlata (artista hip hop, Asturies)/ Pablo Sánchez León (Profesor de Historia de la Universidad Complutense de Madrid)/ Pablo Hásel (artista hip hop, Lleida)/ Indarrap (artista hip hop, Vitoria/Gasteiz)/ Jaume Asens Llodra (abogado, miembro de la Comisión de Defensa del Colegio de Abogados de Barcelona)/ Alma Martínez (Editora musical)/ Íñigo Errejón Galván (Investigador en Ciencia Política de la Universidad Complutense de Madrid)/ Jaime Pastor Verdú (Profesor de Ciencia Política de la UNED)/ Carlos Taibo (Profesor de Ciencia Política de la Universidad Autónoma de Madrid)/ Raimundo Viejo Viñas (Profesor de Ciencia Política de la Universidad Pompeu Frabra de Barcelona)/ PCA Sevilla/ Unión de Juventudes Comunistas de España/ Colectivo de Jóvenes Comunistas/ Azagra (dibujante)/ A Contra Corrent Universitats/ Esquerra Unida del País Valencià/ Joves d'Esquerra Unida del País Valencià/ HHDirecto.net (Portal de hip hop)/ Versos perfectos (portal de hip hop)/ Juan Kalvellido (dibujante)/ Manuel Tapial (activista social y presidente de la Associació Cultura, Pau i Solidaritat Haydée Santamaría de Catalunya)/ Coordinadora Antifascista de Sevilla/ Antifeixistes País Valencià/ Joventut Comunista del País Valencià/ Asociación Panteras Negras Madrid/ Partit Comunista del País Valencià/ Asociación Juvenil Miranda Arte-Urbano/ Juventudes Comunistas de Almería/ Peña Rayista Ultramarinos/ Sindicato Solidaridad Obrera/ Curba Roya Zaragoza/ City Boys Murcia

Vía TTablist.com: http://www.ttablist.com/noticias/1-noti ... -maiz.html

Aunque imagino que no estaría de acuerdo ni con el hola, dos puntos de tanto progre alternativo firmante y que estoy más de la derecha que de la izquierda, apoyo la libertad de expresión, prácticamente sin restricciones, y me gustan esos versos en los que se cita a Carrero y a Belén Esteban y, antes de que se cierre este hilo (cosa que, ni mucho menos predigo ni deseo), saludo a los poetas atrevidos; aunque no digo lo que pienso de los progres por respeto a este foro, la convivencia y tal...

carmeloc escribió:

Aunque imagino que no estaría de acuerdo ni con el hola, dos puntos de tanto progre alternativo firmante y que estoy más de la derecha que de la izquierda, apoyo la libertad de expresión, prácticamente sin restricciones, y me gustan esos versos en los que se cita a Carrero y a Belén Esteban y, antes de que se cierre este hilo (cosa que, ni mucho menos predigo ni deseo), saludo a los poetas atrevidos; aunque no digo lo que pienso de los progres por respeto a este foro, la convivencia y tal...

Vaya... Para uno que escribia con libertad de poeta en el foro, vino a ser que es "retrógrado" -por antonímia de "progresista"-, y no nos dice lo que de nosotros malpiensa en aras de la connivencia...

Yo sin embargo pienso y digo lo que pienso, y en aras de mi conveniencia cito y repito:

“Si este país no fuese un país analfabeto, cuando a la gente le dicen: estos son los buenos y estos los malos, diría, ¡no me cuentes historias!” (....) “aquí nos faltó una guillotina al final del siglo XVIII”. “El problema de España, a diferencia de Francia, es que no hubo guillotina en la Puerta del Sol que le picara el billete a los curas, a los reyes, a los obispos y a los aristócratas (…). Nos faltó eso, pasar por la cuchilla a media España para hacer libre a la otra media”

“España es un país históricamente enfermo” (...) “nos estamos cargando la democracia”. “En cuanto se empieza a perfilar una España distinta, esa España que empieza a ser posible, la destruyen los mismos españoles: la arrogancia de unos y el fanatismo de otros”

Arturo Perez Reverte. >Link

Yo también defiendo su libertad de expresión y defiendo la mía. He leído alguna de sus letras y me parecen unos descerebrados de mucho cuidado que van de duros y de cagarse en tó.
"El 11 de septiembre no fue un drama fue justicia". "Más 11-S, no mas 11-M" ...

Menudos gilipollas.

Y me citas a alatriste, ese encantador cde amas de casa aletargadas que se permitío descalificar a Borges..
vamos, tío.
Y ¿qué pasa?, ¿que a estas alturas para ser atrevido, creador, dadivoso, irreverente, hay que ser progresista?, ¿que la antinomia de progresista,( siendo el progreso la falacia más escurridiza de la verborrea del siglo pasado), es ser retrógrado?.
Yo disiento y hago una manifiesto en contra, me revindico como más tolerante que la mayoría de cantamañanas adheridos a ideoologías y becados por causas pagadas por otros.

Y vuelvo a decir que, pese al sesgo tan característico de los firmantes, en grupo a parte, me uno a su vindicación y saludo el atrevimiento y desenfado de sus versos.

Es que la provocación acostumbra a dar resultados, que se lo digan a Lady Gaga que si no fuera porqué últimamente sale con el trasero al aire, por sus temas actuales se hubiera ido diluyendo.
Y ahora le toca a la Cristina Aguilera...

JSV60 escribió:

Yo también defiendo su libertad de expresión y defiendo la mía. He leído alguna de sus letras y me parecen unos descerebrados de mucho cuidado que van de duros y de cagarse en tó.
"El 11 de septiembre no fue un drama fue justicia". "Más 11-S, no mas 11-M" ...

Menudos gilipollas.

Ah, eso no lo había leído, patito, por favor, moderadores no cerréis el hilo todavía, que se aclaren las cosas de una vez no vamos a estar siempre de retirada sin que se aclaren.
Les saludo el atrevimiento; pero como siempre que alguien se atreve delante de mí se puede llevar un par de hostias, Que es lo que yo le daría a cualquiera que sea tan leve y soplagaitas para elegir esa frasecita anti americana de pacotilla y tan de desgraciados de medio pelo. a costa de cla muerte de 3.000 personas, en su inmensa mayoría trabajadores y bomberos, ¿Qué paas, que hay ciertos temas tabú; pero con los neoyorqinos o empadrronados en NY hay barra libre?, ¿Haría gracia un verso sobre sabra y satila o sobre Mautahusen?, cuanto provincianismo cultural.
Más nivel... en todo, exámenes y a estudiar, que es lo que falta, estudiar y saber.
Eso sí que hace falta.

ed_saxman escribió:

... Despues del tardofranquismo representado en esta pantomima de democracia, en la cual mediante una ley de amnistia se perdonaron a sí mismos y se aseguraron la perpetuidad en el poder mediante una ley electoral y una constitución a su medida, vuelven con grandes ínfulas y arrogancia indisimulada a no dejar superar a este pais su ignominiosa história.

Jó, què poca memoria histórica.

Pleno del Congreso de los Diputados. 14 de octubre de 1977. Debate de la Ley de Amnistía. Intervención del diputado comunista Marcelino Camacho Abad*:

El señor CAMACHO ABAD: Señor Presidente, señoras y señores Diputados, me cabe el honor y el deber de explicar, en nombre de la Minoría Comunista del Partido Comunista de España y del Partido Socialista Unificado de Cataluña, en esta sesión, que debe ser histórica para nuestro país, en honor de explicar, repito, nuestro voto.

Quiero señalar que la primera propuesta presentada enesta Cámara ha sido precisamente hecha por la Minoría Parlamentaria del Partido Comunista y del P. S. U. C. el 14 de julio y orientada precisamente a esta amnistía. Y no fue un fenómeno de la casualidad, señoras y señores Diputados, es el resultado de una política coherente yconsecuente que comienza con la política de reconciliación nacional de nuestro Partido, ya en 1956.

Nosotros considerábamos que la pieza capital de esta política de reconciliación nacional tenía que ser la amnistía. ¿Cómo podríamos reconciliarnos los que nos habíamos estado matando los 'unos a los otros, si noborrábamos ese pasado de una vez para siempre?

Para nosotros, tanto como reparación de injusticias cometidas a lo largo de estos cuarenta años de dictadura, la amnistía es una política nacional y democrática, ala única consecuente que puede cerrar ese pasado de guerras civiles y de cruzadas. Queremos abrir la vía a la paz y a la libertad. Queremos cerrar una etapa; queremos abrir otra. Nosotros, precisamente, los comunistas, que tantas heridas tenemos, que tanto hemos sufrido, hemos enterrado nuestros muertos y nuestros rencores. Nosotros estamos resueltos a marchar hacia adelante en esa vía de la libertad, en esa vía de la paz y del progreso.

Hay que decir que durante largos años sólo los comunistas nos batíamos por la amnistía. Hay que decir, y yo lo recuerdo, que en las reuniones de la Junta Democrática y de la Plataforma de Convergencia, sobre todo en las primeras, se borraba la palabra "amnistía" ; se buscaba otra palabra porque aquella expresaba de alguna manera -se decía- algo que los comunistas habíamos hecho, algo que se identificaba en cierta medida con los comunistas.

Yo recuerdo que en las cárceles por las que he pasado, cuando discutíamos con algunos grupos que allí había de otros compañeros de otras tendencias -que después alguna vez la han reclamado a tiros- estaban también en contra de la palabra «amnistía».


Recuerdo también un compañero que ha pasado más de veinte años en la cárcel : Horacio Femández Inguanzo, a cuyo expediente se le llamó “e1 expediente de la reconciliación”, yque fue condenado a veinte años en 1956. Cuando monseñor Oliver, Obispo auxiliar de Madrid, nos visitaba en 1972 en Carabanchel, y le hablaba del año de reconciliación que abría la Iglesia, Horacio le decía: “Si quiere ser consecuente la Iglesia con la reconciliación, debe pedir también en este año la amnistía, ya que lo uno sin lo otro es imposible”. Y le explicaba que él había sido condenado a veinte años comodirigente del Partido Comunista de Asturias, precisamente por la amnistía, y que su expediente se llamó “el expediente de la reconciliación”.

Hoy podríamos citar más compañeros aquí: Simón Sánchez Montero y tantos otros, que hemos

pasado por trances parecidos, pero hoy no queremos recordar ese pasado ; hemos enterrado, como decía, nuestros muertos y nuestros rencores, y por eso, hoy, más que hablar de esepasado, queremos decir que la minoría comunista se congratula del consenso de los Grupos Mixto, Vasco-Catalán y Socialista, y hubiéramos deseado también que éste fuera un acto de unanimidad nacional.

Todavía yo pediría a los señores de Alianza Popular que reconsideren este problema. Nosotros afirmamos desde esta tribuna que ésta es la amnistía que el país reclama y que, a partir de ella, el crimen y el robo no pueden ser considerados, se hagan desde el ángulo que sea, como actos políticos. Por eso hacemos un llamamiento a nuestros colegas de Alianza Popular de que reconsideren su actitud en este acto que debe ser de unanimidad nacional. En esta hora de alegría, en cierta medida, para los que tantos años hemos pasado en los lugares que sabéis, sólo lamentamos que, en aras de ese consenso y de la realidad, amigos, patriotas, trabajadores de uniforme, no puedan disfrutar plenamente de esta alegría. Desde esta tribuna queremos decirlo, que no les olvidamos y que esperamos del Gobierno que en un futuro próximo puedan ser reparadas estas cuestiones y restituidos a sus puestos.


También a las mujeres de nuestro país queremos indicarles que si hoy no se discute este problema, que si en esta ley faltara la amnistía para los llamados “delitos de la mujer” :adulterio, etc., les queremos recordar que el Grupo Parlamentario Comunista presentó una proposición de ley el 14 de julio que creemos que es urgente discutir y que vamos naturalmente a discutir. Pero, es natural, señoras y señores Diputados, que tratándose de un militante obrero, en mi caso, si hablaba antes de que era un deber y un honor defender aquí, en nombre de esta minoría, esta amnistía política y general, para mí, explicar nuestro voto a favor de la amnistía, cuando en ella se comprende la amnistía laboral, es un triple honor.

Se trata de un miembro de un partido de trabajadores manuales e intelectuales, de un viejo militante del Movimiento Obrero Sindical, de un hombre encarcelado, perseguido y despedido muchas veces y durante largos años, y, además, hacerlo sin resentimiento.

Pedimos amnistía para todos, sin exclusión del lugar en que hubiera estado nadie. Yo creo queeste acto, esta intervención, esta propuesta nuestra será, sin duda, para mí el mejor recuerdo que guardaré toda mi vida de este Parlamento.

La amnistía laboral tiene una gran importancia. Hemos sido la (clase más reprimida y másoprimida durante estos cuarenta años de historia que queremos cerrar. Por otra parte, lo que nos enseña la historia de nuestro país es que después de un período de represión, 'después de la huelga de 1917 y la represión que siguió; después de octubre del treinta y cuatro y la represión que siguió, cada vez que la libertad vuelve a reconquistar las posiciones que había perdido, siempre se ha dado una amnistía laboral. Yo he conocido -mi padre era ferroviario en una estación de ferrocarril- que en 1931 todavía ingresaban los últimos ferroviarios que habían sido despedidos en 1917.

La amnistía laboral, pues, está claro que es un acto extremadamente importante, conjuntamente con la otra. Si la democracia no debe detenerse a las puertas de la fábrica, la amnistía tampoco. Por eso el proyecto de ley que hoy vamos a votar aquí tiene, además de la vertiente humana y política, otra social y económica para nuestro país.

Francia e Italia, al salir de la II Guerra Mundial, para abordar la reconstrucción nacional y la crisis, necesitaron el apoyo y el concurso de la clase obrera. Días pasados los representantes del arco parlamentario dieron los primeros pasos en esa vía ; la amnistía laboral será el primer hecho concreto en esa dirección que marcan los acuerdos de la Moncloa. No hay que olvidar que salimos de una dictadura en medio de una grave crisis económica, y que todos estamos de acuerdo en que hay que ir al saneamiento de la economía y a la reconversión nacional también, que esto no es posible sin el concurso de los trabajadores, que hay que llevar por ello este espíritu de la Moncloa al hecho práctico concreto de esa realidad.

Señoras y señores Diputados, señores del Gobierno, lo que hace un año parecía imposible, casi un milagro, salir de la dictadura sin traumas graves, se está realizando ante nuestros ojos ;estamos seguros de que saldremos también de la crisis económica, que aseguraremos el pan y la libertad si se establecen nuevas relaciones obrero-empresariales y si un código de derecho de los trabajadores las garantiza ; si conseguimos de una vez que los trabajadores dejemos de ser extranjeros en nuestra propia patria. Sí, amnistía para gobernar, amnistía para reforzar la autoridad y el orden basado en el justo respeto de todos a todos y, naturalmente, en primer lugar, de los trabajadores con respecto a los demás.

Con la amnistía saldremos al encuentro del pueblo vasco, que tanto sufre bajo diferentes formas, de todos los pueblos y de todos los trabajadores de España. Con la amnistía la democracia se acercará a los pueblos y a los centros de trabajo. La amnistía política y laboral es una necesidad nacional de estos momentos que nos toca vivir, de este Parlamento que tiene que votar. Nuestro deber y nuestro honor, señoras y señores Diputados, exige un voto unánime de toda la Cámara.

Muchas gracias.

Y con bastante más nivel aquellos Tamames, Solé Turá y compañía que esta legión de seguidores de la pasionaria que veo últimamente azuzados por no se si fraseologías rememoradas por memoria o por memez.

carmeloc escribió:

¿Qué paas, que hay ciertos temas tabú; pero con los neoyorqinos o empadrronados en NY hay barra libre?, ¿Haría gracia un verso sobre sabra y satila o sobre Mautahusen?, cuanto provincianismo cultural.
Más nivel... en todo, exámenes y a estudiar, que es lo que falta, estudiar y saber.
Eso sí que hace falta.

¿Tabú como las víctimas del franquismo? ¿Como las cunetas repletas?
¿Porqué te vas a miles de Km a citar si haría gracia un verso sobre un tema escabroso? ¿No es suficiéntemente escabrosa como ejemplo nuestra história reciente?

Aunque estoy de acuerdo con la última frase que cito, lamentáblemente mi libro de história de España (que aún conservo por si acaso), como los de millones de escolares nacidos en esta "democracia", fué cuidadosamente censurado para evitarnos conocer los horrores del Franquismo, que podían haber menoscabado nuestra ingenuidad.
Un párrafo. 30 renglones fué lo que alguien decidió que era lo adecuado conocer para las mentes virginales de mi generación.
De esos 30 renglones, 3 fueron para aclarar que no se podía considerar al régimen Franquista como "Fascista", aunque por supuesto, la explicación o el término Nacionalcatolicismo también estaban ausentes.


Pero no voy a discutir más de estas cosas en este foro, habiendo seguidores de Pío Moa como hay por aqui... Y además para eso está el foro de Federico..

No creo que nadie se haya cagado tanto en Dios (cuqalquiera de ellos, incluiído Zeus) en este foro tanto como yo, no soy sospechesoso más que de ser de una especie de Kale Borroka liberal que no traga con soflmas y axiomas falsos de la izquierda tardo... no se qué decir (¿marcusiana?, pero si ni se sabe quién era ni Marcuse ni los panteras Negras..y fue anteayer...qué hostias contáis) y que se instala en el acdemicismo más estricto: racionalidad y pruebas, historia y filosofía. Marionetas, alternativos, universidades poùlares, periodismo y ramas escindidas de la filosofía sin fuste para los titiriteros 8mira que reconozco que es una fresecita de la derechona mojigata y que en la mayoría de los casos no sabrán ni lo que significa, pero qué real es)

Yo es que para forzar la memoria no uso casi nunca la Wikipedia, ¿quién es ese Pio Moa?

Mi post nº 3.000...

Felicidades Carmeloc, estás hecho un jabato.

carmeloc escribió:

Mi post nº 3.000...

Enhorabuena!!

Aunque ya podía haber sido uno de tus ejercicios quevedescos en vez de toda esa flatulencia cesarvidalesca...
Pero bueno, albricias y zapatetas igualmente.

Por cierto... ¿y si hablamos de Jazz o de cacharros musicales, eh? A fin de cuentas en este hilo de lo que se trataba es de unos chavales (a los que no he escuchado nunca ni conozco) contra los que está arremetiendo la caverna.

Para decir nuestras chorradas mejor abrimos otro hilo o mejor aún, salimos a que nos dé un poco el sol, que hace bueno.